이 사전은 제주해녀 문화의 역사, 명칭, 터전, 채취물, 물옷과 도구, 예술 등 다양한 분야를 종합적이고 체계적으로 담아낸 해녀종합보고서다.
해녀는 바다에서 해산물을 채취하는 여성을 말한다. 달리 ‘잠녀, 잠수’라고도 한다. 1995년 제주도교육
해녀는 몸에 아무런 장치 없이 맨몸으로 잠수해 전복·소라·미역·우뭇가사리 등 해산물을 직
물질은 해녀들이 바닷속으로 자맥질해 들어가 해산물을 채취하는 일을 말한다. 물질하기 위해서는 여러 가지 자연적 조건과 장비가 갖추어져 있어야 한다. 그중에서도 자연적 조건이
문화재는 문화유산 가운데 보존의 가치가 큰 것으로 역사적, 예술적, 학술적, 경관적 가치가 높이 보호되어야 할 것을 일컫는다. 문화재가 법적 용어로 공식화된 것은 1962년에
물질 도구와 물옷은 해녀들이 물질할 때 사용하는 도구와 옷을 말한다. 이형상의 《탐라순력도》(1702) <병담범주>에 보면 물질 광경과 더불어 ‘테왁&r
바다에서의 해녀 물질은 육상에서 하는 농사와는 다르다. 물질은 수온·수압·풍파 등 환경적 영향으로 매
일제강점기 어업조합부터 1960년대 수산업협동조합에 이르기까지 해녀를 비롯한 어업인들의 권익보호를 위해 조합이나 단체가 만들어졌다.
일제는 1908년에 <어
육질이 세고 딱딱해서 날것으로 먹기 어려운 해산물은 끓는 물에 살짝 데침으로써 육질을 부드럽게 하여 식감을 높였다. 이러한 조리법을 ‘토렴’이라고 하는데
갈조류는 과거에 갈조식물문(Phaeophyta)이라는 명칭으로 분류하였으나 현재의 분류체계는 진핵생물군(Eu-karyota), 유색조생물계(Chromista), 부등편모조식물
해녀는 그 물질 기량에 따라 상중하 세 부류로 분류한다. ‘상군’은 물질 기량이 뛰어난 해녀,
해녀문화 공연단은 어촌계 해녀들로 구성되어 <해녀 노래> 등을 공연하며 제주해녀문화를 전승·보존하고 그 가치를 알리는 공연 단체이다. <제주특별자
무침이나 채는 각종 채소에 된장이나 고추장 등을 넣어 양념하고 무치는 음식이다. 해산물을 양념으로 무친 음식에는 미역채, 모자
다큐멘터리는 실제 사건이나 사람을 묘사하는 사실에 기반을 둔 기록 영상이다. 다큐멘터리의 개척자인 스코틀랜드의 존 그리어슨(John Grierson)은 “다큐멘터리
해녀박물관 개관과 휴관, 관람과 매표 시간, 관람료와 관람료 감면, 편의시설 설치와 운영, 시설 사용, 자료의 복제 및 열람 시설 등 해녀박물관 운영 사항을 담은 조례.
모자반이나 톳, 미역 등의 바다풀을 벨 때 쓰는 도구.
제주해녀를 체계적으로 보호하고 신규 해녀를 육성하기 위하여 진료비 지원 근거를 마련하기 위한 목적으로 제정된 조례.
전복, 소라 따위를 채취하는 물질.
해녀 무리 가운데 물질 기량이 가장 뛰어나고 경험이 풍부한 사람.
물질할 때 테왁망사리가 물살에 흘러가지 않도록 닻처럼 물속으로 드리우는 돌.
제주도의 해녀문화가 2016년 11월 30일 에티오피아 아디스아바바에서 열린 유네스코 제11차 무형유산위원회에서 인류무형문화유산 대표목록으로 등재됐다. 이에 국민들의 관심이
이매패강의 연체동물을 통틀어 이르는 말.