이 사전은 제주해녀 문화의 역사, 명칭, 터전, 채취물, 물옷과 도구, 예술 등 다양한 분야를 종합적이고 체계적으로 담아낸 해녀종합보고서다.
문화재는 문화유산 가운데 보존의 가치가 큰 것으로 역사적, 예술적, 학술적, 경관적 가치가 높이 보호되어야 할 것을 일컫는다. 문화재가 법적 용어로 공식화된 것은 1962년에
해녀 음식이란 제주해녀들이 바다에서 채취한 소라, 전복, 우뭇가사리, 톳 등 어패류나 해조류를 재료로 하여 독특한 조
물질은 해녀들이 바닷속으로 자맥질해 들어가 해산물을 채취하는 일을 말한다. 물질하기 위해서는 여러 가지 자연적 조건과 장비가 갖추어져 있어야 한다. 그중에서도 자연적 조건이
해녀는 바다에서 해산물을 채취하는 여성을 말한다. 달리 ‘잠녀, 잠수’라고도 한다. 1995년 제주도교육
물질 도구와 물옷은 해녀들이 물질할 때 사용하는 도구와 옷을 말한다. 이형상의 《탐라순력도》(1702) <병담범주>에 보면 물질 광경과 더불어 ‘테왁&r
바다에서의 해녀 물질은 육상에서 하는 농사와는 다르다. 물질은 수온·수압·풍파 등 환경적 영향으로 매
1980년 이전까지는 수산업/어업 관련 정책을 어촌계나 전체 어업인을 대상으로 펴왔는데 1980년대 들어 제주해녀에 관한 정책이 등장했다. 그 배경에는 해녀 수 감소에 따른
해녀항일운동 정신을 계승하거나 제주해녀문화의 가치를 확산하며 전승하고 보전하기 위해 설립된 단체들이다.
먼저 1995년에 해녀항일운동기념사업회가 만들어졌다. 19
물질하는 여성을 대개는 ‘잠녀, 잠수, ᄌᆞᆷ녀, ᄌᆞᆷ수, 해녀’라고 하고, 남성을 해남海男
엽해獵海(바릇잡이) 그림으로 가장 오래된 기록화는 1703년 김남길의 <잠녀>이다. 이 그림은 《탐라순력도》 <병담범주>의 하단 오른쪽에 작게 그려졌다.
제주해녀가 일부 등장하는 드라마들은 더러 제작되어 왔지만 극 전체를 제주해녀의 이야기로 담았던 드라마는 극히 드물다. 오롯이 제주해녀를 소재로 한 드라마를 처음 제작한 건 K
해녀문화 공연단은 어촌계 해녀들로 구성되어 <해녀 노래> 등을 공연하며 제주해녀문화를 전승·보존하고 그 가치를 알리는 공연 단체이다. <제주특별자
어업자를 위하여 수산동식물을 포획·채취하는 일에 종사하는 자와 염전에서 바닷물을 자연 증발시켜 소금을 생산하는 일에 종사하는 사람.
일제강점기 제주 출가해녀들과 경남지역 어민들 사이에 빚어진 입어권 분쟁을 해결하는 과정에서 체결된 입어 관련 협정.
썰물일 때 바다에 나가면 따올 해산물이 있으니 얻어올 것이 별로 없는 친정보다 낫다는 뜻이다. 썰물 때는 간조선까지 갈 수 있
물질 전개과정을 보여주는 듯 서로 다른 포즈를 취하고 있는 문기선과 송종원의 조각상.
잠녀의 먹성은 밭갈이하는 소 먹성과 같아야 한다는 뜻이다. 잘 먹어 힘이 센 소가 쉽게 밭갈이할 수 있는 것처럼 잠녀도 잘 먹어야 힘차게 물질할 수 있다는 말이다. &ldqu
청각과에 딸린 바다풀.
제주특별자치도에서 해양수산 관련 정책 기획·추진을 총괄하고 있는 조직.
1950~1970년대 한국 현대사 속에서 해녀를 조명한 5부작 제주MBC 미니 다큐멘터리.